Ратный подвиг, архитектура и церковь

На территории Ивановской области в разное время были воздвигнуты храмы и часовни, посвященные героизму земляков на поле брани за свободу своей Родины. Великий подвиг, совершенный христианином, всегда считался подвигом религиозным, подвигом веры и любви.

Церковь с особым почтением относится к памяти воинов, убитых на поле брани, положивших свою жизнь за веру и Отечество, организует строительство культовых памятников воинской славы.

Победоносно закончилась война с французами 1812 г. Народ был преисполнен патриотических чувств. Выразило их русское зодчество. Символом победы стал Храм Христа Спасителя в Москве.

В волостях, расположенных на территории современного Кинешемского района, было сооружено несколько храмов. В селе Забинское построена церковь Божией Матери Успения в 1816 г. на средства князя А.В. Суворова и прихожан.

В Ильинской волости в селе Георгиевское в 1816 году сооружена церковь Святого Великомученика Георгия.

В Никитской волости в селе Филяси воздвигнута церковь Божией Матери Казанской в 1818 году. При ней действовала церковно-приходская школа¹.

С большим размахом построена Рождественская церковь в Юрьевце.

В Шуе Е.Я. Петров задумывает величественное сооружение высотой 10 метров. Как отмечают специалисты, это поистине уникальное произведение архитектуры.

Строительство колокольни было поручено каменных дел мастеру Михаилу Савватееву с товарищами-артельщиками. Закончено оно было в 1832 г.

Восхищение и восторг вызвал большой деревянный шпиль, представлявший собой на редкость смелую строительную конструкцию. Высота его составляла 45,5 метра. В 1868 году над городом пронеслась сильная буря, крест надломился и грозил падением. Восстановить его поручено было кровельных дел мастеру Ивану Бабкину. Чтобы спасти положение, он установил вместо шпиля массивный крест. Затем из Москвы нанятый специалист Коротков за восемь месяцев установил на колокольне новый, весьма прочный железный шпиль.

На колокольне размещено 12 колоколов общим весом 2333 пудов. Самый большой из них весил 1270 пудов (более 20 тонн). Это был седьмой по величине и весу колокол России². В Москве на средства фабриканта К.В. Кокушкина в 1825 году построена шатровая колокольня высотой более 80 метров. На ней установлены часы с курантами. К ним ведет крутая винтообразная деревянная лестница из 231 ступени.

Культовые постройки того времени были памятниками погибшим за независимость Отечества, символом торжества победы над врагом.

Судьба многих памятников горька: часть из них погибла в годы «безбожной пятилетки», другие - стоят полуразрушенные в вымерших или вымирающих российских деревнях. Когда же возродятся сотни сельских храмов? Патриарх Алексий II на этот вопрос отвечает просто: тогда, когда возродится само русское село³. А пока восстановительная работа начинается в крупных центрах. На встрече с искусствоведами и реставраторами в своей резиденции Алексий II очень серьезно поставил проблему церковной архитектуры, символики, литературы по церковной архитектуре и иконописи⁴.

В 1993 г. патриарх заложил храм-памятник воинской славы на Мамаевом кургане и Георгиевский казачий храм на Лысой горе в Волгограде, отдавая долг миллионам погибших воинов.

Ратный подвиг советского народа в Великой Отечественной войне ждет своего воплощения и в архитектуре малых городов России. Бережное отношение к своей истории и своей культуре, к защите Отечества - общая цель русской церкви и русской интеллигенции.

¹ Из справки книги «Краткие сведения о приходских церквях Костромской епархии». Кострома, 1911 г.

² Сурин Г.И, Город на Тезе. Очерки истории Шуи. Ярославль, 1989. С. 68.

³ Журнал Московской патриархии. 1994. № 2. С. 29.

⁴ Там же. С. 11.